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国家：越南

名称：起舞的湿婆

媒介：砂石

艺术家：未知

尺寸：123厘米 （高）     

地点：岘港博物馆，岘港 （Danang Musuem，Danang）

时期：占婆文化，平定馆风格（Champa Culture，Thap Mam Style）

年代： 约公元1275年

作品介绍

这个公元1250年到1300年间制作的起舞湿婆（注1），可以从他的第三只眼、手中拿的三叉戟和新月得到证实。本作品设计统一，线条有力而风格化，这正是古代的占婆（注2）艺术的特点（参见D467的《多罗菩萨》）。他身穿深受高棉风格影响的重珠宝泰服（可与D544的《丽华塔女神》的服饰比较），这是公元13世纪平定馆（Thap Mam）的典型风格，其命名来自越南佛逝（Vijaya）附近的考古遗址平定馆村，在这里出土了一大批深埋的佛像。此风格标志着占婆艺术在历史上的最后一次绽放。

作品中湿婆的一对手举过头顶紧扣在一起，这是占婆佛像很独特的造型，与越南南部蕃朗加莱塔（这是占婆最后的堡垒，见注3）主大门上修复的佛像很类似。这个起舞的湿婆雕像被包在一个叶状背景中，与越南沿海许多高大的占婆砖寺中的平定馆式主题遥相呼应。

注1：湿婆（Shiva），印度教三大神之一，毁灭之神。他的前身是印度河文明时代的生殖之神“兽主”和吠陀风暴之神鲁陀罗，兼具生殖与毁灭、创造与破坏双重性格，呈现各种奇谲怪诞的不同相貌，主要有林伽相、恐怖相、温柔相、超人相、三面相、舞王相、璃伽之主相、半女之主相等变相，林伽（男根）是湿婆的最基本象征。

注2：占婆王国（Champa Kingdom） ，是公元200年到1500年在越南中部和南部沿海兴起的印度文明。中国古籍称其为象林邑，简称林邑，从8世纪下半叶至唐末，改称环王国。最初的占人可能是来自印尼诸岛的殖民者，他们从事贸易和船运，同时又是强悍的海盗。他们所居住的城市都是与印度、中国和印尼各岛进行贸易的港口。占城的历史是一部充满了与爪哇人、高棉人和大越人（Dai Viet）冲突的历史，最后被大越人所灭。

 注3：蕃朗加莱塔位于占婆王朝潘杜朗加邦（今藩朗附近），是占婆名君希姆哈法曼三世（1285-1307）为传奇国王蕃朗加莱所建。1050年占婆的两个王子为了纪念自己对南占婆潘杜朗加邦的胜利而修建了两座直塔。寺庙之中主要的宗教神像是修建于16-17世纪的穆卡林加（男性生殖器），一种人面的林加，林加被认为是印度湿婆神的世相。但是当地人一直把他作为加莱王的塑像，同时在这里进行占婆宗教活动。

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