x

艺术三万年（D505）：上帝斥责亚当和夏娃

2017-05-28 Phaidon art30000

图一

图二：圣米迦勒教堂铜门

国家：德国

名称：上帝斥责亚当和夏娃 （Adam And Eve Reproached By The Lord）

媒介： 青铜

艺术家：无名

尺寸：58X 109厘米 （高X宽）     

地点：（实地）圣米迦勒教堂，希尔德斯海姆（St Michael's Church，Hidesheim）

时期： 奥拓帝国

年代： 约公元1015年

作品介绍

这个上帝斥责亚当和夏娃的场面是德国希尔德斯海姆（译者注：Hildesheim，是德国下萨克森州南部的一座城市，是天主教希尔德斯海姆教区主教驻地，也是一座大学城，有多间著名大学）圣米迦勒教堂（St Michael's Church）壮观的青铜大门上的16幅画面之一。它展示了当时造型艺术（Plastic Art）极大的创造性，几个简单的小人雕像一下就使得整个大而平坦的画面变得十分活泼。专家估计是两个艺术家共同创作了这个作品，一个更多受到经典雕塑造型的影响，而另一个则更多受到了更富有生气的加洛林绘画风格（译者注：Carolingian Style，卡洛林艺术是法兰克王国在大约从780年到900年的120年间，在查理曼大帝及其直系继承人的统治时期的艺术风格，通常以卡洛林文艺復兴而为人所知。这是第一次北欧国王资助古典地中海罗马艺术形式，混杂著古典日尔曼形式，形成全新的创新形式）的影响。

这个大门是在伯恩瓦德大主教（译者注：Bishop Bernward，生卒公元960年到1022，希尔德斯海姆第13任大主教）的委托下修建的，他是神圣罗马皇帝奥拓三世（译者注：Otto III，生卒980年7月到1002年，奥托二世之子，罗马帝国皇帝（996年起）。奥托三世醉心于恢复罗马帝国，长期驻扎在意大利。1001年，奥托三世因罗马市民发动暴乱才从意大利撤离，第二年于意大利去世）的太傅，而奥拓三世在位期间，将希尔德斯海姆变成了一个艺术和学术的中心。这个铜门是在有意模仿早期基督教的教堂风格，同时也在刻意响应加洛林王朝企图恢复旧罗马帝国的的政治愿望。为此目的，帝国当时开始重修大型公众艺术项目，而这种大型公众艺术在以往长期与异教信仰相联系。本作品的规模宏大，人物形象复杂，预示着后面罗马雕塑风格的来临。

铜像浇筑技术在奥拓帝国的中心德国得到了高度发展。这个铜门是一体浇筑而成的，而不是像过去那样分块浇筑然后焊接在一起，所以在技术上是个了不起的成就。人物浮雕的深度给人一种似乎要跃出画面的感觉。

译介传播艺术，每日坚持一篇

艺术是人类文明的起点，文明需要艺术，艺术传播文明。《艺术三万年》是美国Phaidon公司编辑的人类在过去三万年间的艺术精品集，共有作品1000件。 画册精美，内容精湛，但目前只有英文版，不便国内读者欣赏阅读。本人因此每日翻译一篇，希望在三年左右的时间将全文译出。本公号纯属艺术传播，无任何商业目的。

有何建议或批评，请与版主联系，邮址为：frazerxia@icloud.com

订阅《艺术三万年》微信公号，请长按或扫描下图：