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君士坦丁大帝向圣-西尔维斯特献王冠 | Jooyee 聚译网

君士坦丁大帝向圣-西尔维斯特献王冠

Constantine Presenting His Diadem To St. Sylvester

发布者:frazerxia    
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译文内容简介

君士坦丁大帝(Constantinus Magnus,274年2月27日-337年5月22日),罗马帝国皇帝,306年至337年在位。他是第一位皈依基督宗教的罗马皇帝,在313年与李锡尼(Gaius Valerius Licinianus Licinius)共同颁佈《米兰詔书》,承认在帝国内部有信仰基督教的自由。

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国家:意大利

名称:君士坦丁大帝向圣-西尔维斯特献王冠

(Constantine Presenting His Diadem To St. Sylvester)

媒介:壁画

艺术家:未知

尺寸:120X170厘米 (高X宽)     

地点:(实地) 四殉道堂,罗马(Santi Quattro Coronati,Rome) 


时期:拜占庭风格

年代: 约公元1246年



作品介绍


本作品是教皇英诺森三世(注1)的侄子教区主教斯特诺梵-康迪的堡垒住所的一个私人小教堂中的连环壁画之一,它传递了一种强烈的政治信号。为了与地处西西里的罗马帝国的诺曼皇帝腓特烈二世(注2)作斗争,圣-西尔维斯特(注3)和君士坦丁大帝(注4)联手支持教会对罗马帝国拥有绝对权力。


这个连环壁画讲述了罗马皇帝君士坦丁大帝如何因迫害基督徒而患上了麻风病,但在一次观看到异象后,开始拒绝使用婴儿血洗浴来治病的建议,转而用西尔维斯特的洗礼治好了疾病。本作品是这个连环壁画的最后一个场景,画中君士坦丁皇帝跪在王位上的教皇大人前面,并向他献上三重冠,接受他作为罗马帝国的合法继承人。


画中的许多要素,特别是君士坦丁皇帝身穿的长袍,均来自拜占庭传统。教宗何诺三世(注4)的确在公元1218年传令威尼斯的拜占庭马赛克艺术家到罗马去工作。他们鼓励比当时意大利较为生硬的风格,即强调线条和轮廓,以及生硬和缺乏表现力的人物。这种风格被视为向基督教艺术根源的回归,也许是为了唤醒那失去的早期教会权威。



注1:英诺森三世(Innocent III,1161年2月22日—1216年7月16日)罗马天主教教皇(1198年1月8日—1216年7月16日在位)。在巴黎大学攻读神学,并曾闭门研修神学理论,1198年当选教皇。在位期间教廷权势达到历史上的顶峰,积极参与欧洲各国的政治斗争,曾迫使英国、丹麦、葡萄牙、瑞士等国王称臣。曾发动过第四次十字军东征,镇压异端阿尔比派,批准天主教多明我会与方济各会成立,1215年主持召开第四次拉特兰公会议,颁布了圣餐变体说教义。


注2:腓特烈二世(Friedrich II,1194年-1250年),神圣罗马帝国皇帝(1220年加冕)。他也是西西里国王(称腓特烈一世,1198年起),耶路撒冷国王(1225年—1228年),意大利国王和勃艮第领主。腓特烈二世极其注重君威,留下了大量雕塑,让今人得以猜测他的容貌。虽是被开除教籍的皇帝,但利用外交手段指导第六次十字军,毫无死伤地进入圣地耶路撒冷,被称為"王座上第一个近代人"(The First modern ruler)。


注3:西尔维斯特一世,意大利教士,公元314年1月至335年12月31日在位为罗马教皇。他与君士坦丁大帝合作召开了意义深远的尼西亚会议,谴责了亚历山大里亚司铎阿里乌(约250-336在世)反对“三位一体”的教义并开始了对异端的迫害。会议后,君士坦丁大帝更加独断地控制了基督教教会,主教区按行省地区组织,省府主教为该省教区首脑,加强了教阶制度。


注4:君士坦丁大帝(Constantinus Magnus,274年2月27日-337年5月22日),罗马帝国皇帝,306年至337年在位。他是第一位皈依基督宗教的罗马皇帝,在313年与李锡尼(Gaius Valerius Licinianus Licinius)共同颁佈《米兰詔书》,承认在帝国内部有信仰基督教的自由。


注5:教宗何诺三世(拉丁语:Honorius PP. III,1148年-1227年3月18日),本名森西欧.萨维利,於1216年7月18日至1227年3月18日岀任教宗。







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