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国家：尼泊尔

名称： 两个蜗居甘那 (Two Crouching Ganas)

媒介：陶土

艺术家： 未知

尺寸：27厘米（高）     

地点：大都会艺术博物馆，纽约

时期：李查维时期（Licchavi Period）

年代： 约公元650年

作品介绍

这个石匾上刻了两个小地妖，被称为甘那神（译者注：Ganas，在印度教中，甘那是湿婆（Shiva）的伴神，住在Kallash山上。他们的头叫甘那什（Ganasha），是印度教神谱中最著名和最受崇拜的神，他的形象在整个印度、斯里兰卡、泰国和尼泊尔得到流传，并混入耆那教和佛教得到广泛传播），他们背对背躬腰坐在一个狭窄的空间中，也许是在地下。他们的大头和强壮、肥胖和憋屈的四肢挤向四周，被象征性的石墙压迫其中，以锐角挤压成盒状，增加了构图中强烈的幽闭恐惧感。他们凌乱的长发被盘成一个顶髻，蓄着胡须，看上去很像苦行僧或瑜伽修行者。他们裹着一种带条纹的印度腰布（dhotis，印度男人裹着的长布条，围着腰部和腿部)。他们粗糙并很有特点的脸上带着一种阴郁而顽皮不恭的神情。他们脸上的那种笑法给人一种印象，似乎他们在这个被封闭的空间中正在琢磨着某种恶作剧的念头。

尼泊尔自公元前六世纪到五世纪时就与印度在政治和文化上有着紧密的联系。它接受了印度教和佛教的信仰，还受到了众多年代久远的印度自然小神和甘那神的影响，例如本作品。所有这一切汇织成了尼泊尔地区来自印度地区的信仰系统。李查维时期（译者注：Licchavi Period，是公元400年到750年间尼泊尔加德满都河谷地区（Kathmandu）的一个王国，说梵语，使用的文字接近笈多文字）的艺术创作受到了笈多艺术传统的影响，这个可以从作品温和的自然主义风格和对人物生动的表现手法中看出来。（参考D385的”躺在蛇神舍沙身上的毗湿奴“）

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