【艺术三万年】死亡的艺术马拉若岛葬瓮
马拉若岛葬瓮
译文内容简介
在哥伦比亚北部、委内瑞拉和相邻的巴西地区,许多文化的丧葬习俗是用大泥瓮来盛装死者的遗骨。人们通常认为,大多数这类泥瓮被埋放在今天当地人尊为神洞等地方。
艺术三万年(D550):马拉若岛葬瓮
2017-07-12 Phaidon art30000
国家:巴西
名称:马拉若岛葬瓮 (Marajo Burial Urn)
媒介:彩绘泥人
艺术家:未知
尺寸:63厘米 (高)
地点:巴尔比耶-穆勒博物馆,日内瓦(Barbier-Mueller Museum,Geneva)
时期: 马拉若岛文化 (Marajo Culture)
年代: 约公元1150年
作品介绍
在哥伦比亚北部、委内瑞拉和相邻的巴西地区,许多文化的丧葬习俗是用大泥瓮来盛装死者的遗骨。人们通常认为,大多数这类泥瓮被埋放在今天当地人尊为神洞等地方。然而,这些泥瓮的大多数被盗墓人偷走了,他们将泥瓮中的东西倒掉并严重破坏了墓穴。其结果是丢失了大量考古和物证信息,使得我们难以考证和理解这些精致的泥瓮所代表的历史、社会和象征意义。
本作品是个特别好的例子,它让我们想起在亚马逊河下游马拉若岛(译者注:Marajo Island,位於南美洲巴西的亚马逊河河口,是世界上最大的完全被淡水包围的岛,整个岛几乎完全坐落在赤道上。这里是前哥伦布时期从公元前400年延续到公元1600年的马拉若文化的所在地,从19世纪起一直是一个重要的考古中心)发现的那些精致的彩绘泥瓮,它们之间在风格上的类似性似乎可以说明作品的出处。这个公元1000年到1300年间的泥瓮是一个端坐的男性,他的身上布满了复杂考究的线性纹身或体画。他的头部即是泥瓮的盖子,耳朵上扎了孔,可以佩戴耳环。头的底部及泥瓮上沿上均预留了小孔,以便在泥瓮放入神洞或墓葬土包前将盖子栓紧。
译介传播艺术,每日坚持一篇
艺术是人类文明的起点,文明需要艺术,艺术传播文明。《艺术三万年》是美国Phaidon公司编辑的人类在过去三万年间的艺术精品集,共有作品1000件。 画册精美,内容精湛,但目前只有英文版,不便国内读者欣赏阅读。本人因此每日翻译一篇,希望在三年左右的时间将全文译出。本公号纯属艺术传播,无任何商业目的。
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个公元1000年到1300年间的泥瓮是一个端坐的男性,他的身上布满了复杂考究的线性纹身或体画。他的头部即是泥瓮的盖子,耳朵上扎了孔,可以佩戴耳环。头的底部及泥瓮上沿上均预留了小孔,以便在泥瓮放入神洞或墓葬土包前将盖子栓紧。
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