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国家：爱尔兰

名称： 圣者朗基努斯和斯蒂芬与十字架

(Crucifixion with Saint Longinus and Stephen)

媒介： 羊皮纸彩画

艺术家： 未知

尺寸： 29X22厘米（高X宽）

地点： 斯蒂夫兹图书馆，圣加仑修道院

（Stiftsbibiliothek，St. Gall）

时期： 爱尔兰-萨克逊岛国风格

年代： 约公元750年

作品介绍

这本公元8世纪中期的福音中有不少色彩绚丽的插图，它可能是被那些传播上帝之音的爱尔兰教士们带到瑞士来的。本作品画的是耶稣十字架蒙难的原初场景，说的是一个未经证实的基督教传说，即从耶稣伤口中流出的宝血治好了一个叫朗基努斯罗马士兵的眼疾的故事（译者注：Longinus，公元1世纪到45年，根据基督教传说，朗基努斯原是本丢·彼拉多手下得力的百夫长，患了严重眼疾，他负责确定耶稣是否已经因刑而死，当长矛戳刺耶稣的侧腹位置时，血水沿着长矛流到他手上，然后他用沾血的手抹向自己的眼睛，他的眼睛立即痊愈，而且有了治疗眼疾的能力，惊叹：“个人真是上帝的儿子！” 耶稣死后的种种异像使他离开军队皈依基督教，在使徒的教导下成为一位修士）。画中耶稣的宝血喷进了朗基努斯的眼睛而让他复明，这和罗马的圣玛利亚古教堂（Santa Maria Antigua）中的壁画形象是一致的，而这些壁画师傅均来自拜占庭时期的希腊人，从中可以看出叙利亚-巴勒斯坦学派的影响。耶稣身穿的奇特服装是对一种东方内衣（译者注：Colobium，埃及人和古罗马人穿的一种简易无袖长袍，象征抛弃世俗浮华和对神坦诚相见）的一种诠释，可以追溯到古典时代。

尽管形象符号显然是借用外来的，但对“复明”的描绘在风格上却实实在在是扎根于爱尔兰的艺术传统之中。长矛刺穿耶稣的左侧在基督教画像中很少见，但却大量见于爱尔兰人的十字架画像中。和古典框架概念不同，在本作品中人物彻底充满了此二维平面，而基督壮观的身体就贴在由十字架构成的几何图案上。有人认为本福音代表了从林迪斯法恩福音（参见D426）向较为精致的凯尔斯书（译者注：Book Of Kells，附有华丽装饰文字的圣经福音书手抄本）的转变。

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