国家：土耳其

名称：圣-西奥多西娅 （St. Theodosia）

媒介：木板蛋彩 （Tempera On Panel）

艺术家：未知

尺寸：33.9X25.7厘米 （高X宽）     

地点：圣凯瑟琳修道院，西奈 （Monastery Of St Catherine，Sinai）

时期：拜占庭中期

年代： 约公元1225年

作品介绍

这个美丽的拜占庭中期的人物肖像目光锐利，神情严肃，描绘的是公元8世纪在圣像破坏运动（注1）中英勇就义的一位女烈士圣-西奥多西娅（注2）。对圣-西奥多西娅的崇拜在公元12世纪后才兴起，但她在此之前就一直被尊为无畏的圣像护卫者。她蔑视帝国派来执行任务的军队，勇敢地保护君士坦丁堡大皇宫查尔克大门上（注3）的基督圣像免受军人的破坏。她在与军人的斗争中失去了生命，成了痛苦的圣像破坏运动中最重要的女烈士。她本人后来也成了象征公元843年正信凯旋（The Return Of Orthodoxy）的偶像。西奈的圣凯瑟琳修道院（注4）保存了5个圣-西奥多西娅的圣像，可以看出在此圣地西奥多西娅所受到的崇敬程度。

在此公元13世纪上半叶的绘画中，西奥多西娅修女按惯例穿着黑色僧袍，手中拿着一个造型简单的金十字架。她的面部被刻画的很完整，神情严肃，长着典型的拜占庭式鼻子和小而有型的嘴巴，眉毛浓黑。她坚强的身躯与金色的背景形成了明显的反差，而背景上还用醒目的红色字母刻着她的名字。

注1：圣像破坏运动（Iconoclasm），指公元8～9世纪在拜占廷帝国发生的破坏基督教会供奉圣像、圣物的运动；其实质是反对正统教会统治势力和教会修道院占有土地的政治斗争。皇帝利奥三世于726年掀起了全社会的“破坏圣像运动”，君士坦丁五世时，破坏圣像运动达到高潮。君士坦丁五世采取严厉措施对付圣像崇拜派。787年，尼西亚会议，宣布恢复圣像崇拜 。813利奥五世即位，反圣像派重新得势。 843年，皇帝迈克尔三世的皇太后狄奥多拉摄政时，再次宣布恢复圣像供奉，大批圣像破坏者以异端罪被处死。圣像破坏运动从此结束。

注2：圣-西奥多西娅（St Theodosia），是东正教和罗马天主教的一位圣徒和烈士，她是一位修女，住在君士坦丁堡的一座修道院中。 公元729年1月19日，在圣像破坏运动一开始，帝国皇帝利奥三世（Leo III）就命令将这座位于皇宫宫殿大门（The Chalke）上的基督圣像摘除。一名军官正在梯子上执行任务时，狄奥多西亚为了阻止他的行为而猛烈地摇晃梯子，结果造成军官落下摔死。她并被带到执行死刑的阉牛广场（Forum Bovis），被用一只公绵羊的角刺进喉咙而死。在正信凯旋主日（Triumph Of Oxthodoxy，公元843年）之后，她被追认为烈士和圣人，并将她的圣体安放在尤菲米亚教堂（The Church of Hagia Euphemia at the Hippodrome）的教堂被保存和崇拜。

注3：君士坦丁堡大皇宫（Great Palace of Constantinople），又称為神圣宫殿，是土耳其伊斯坦堡的拜占庭皇宫建筑群。它是公元330年至1081年间拜占庭皇帝的主要居所，作為帝国的行政中心超过八百年。查尔克门（The Chalke Gate）是大皇宫的主仪式大门，字面意思是“青铜门”，门内用大理石和马赛克装饰，十分豪华，最出名的是门上的基督圣像，它在拜占庭圣像破坏期成了一个象征性符号。

注4：埃及圣凯瑟琳修道院（St Catherine's Monastery）坐落在西奈半岛腹地、摩西山麓。这座希腊正教修道院是1400 多年前东罗马大帝修建的，它以公元4 世纪时埃及亚历山大市的一位美貌才女凯瑟琳的名字命名，来纪念她反抗偶像崇拜而殉道的壮举。由于西奈半岛西临苏伊士运河，北临地中海，东北与以色列和巴勒斯坦地区相邻，南濒地中海，是通向埃及领土非洲部分的走廊，联结欧亚非大陆的通道，地理位置十分优越，再加上摩西山相传又是《圣经》里所写的摩西第一次同上帝谈话并在丛林烈火中接受“十诫”的圣地。

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