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【艺术三万年】中国传世名画《高逸图》 | Jooyee 聚译网

【艺术三万年】中国传世名画《高逸图》

《高逸图》

发布者:frazerxia    
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译文内容简介

唐孙位高逸图卷为唐朝孙位的书画作品。纵 45.2 厘米, 横 168.7 厘米。现收藏于上海博物馆。孙位是唐代著名的画家,擅长画人物和龙,《高逸图》是他唯一存世的作品。也为目前屈指可数的几件唐代作品之一。画中表现的是魏晋时期著名的“竹林七贤”。目前画面仅剩四人,经考证是山涛、王戎、刘伶与阮籍。在技法上,孙位继承了顾恺之“劲紧连绵如吐丝”的行云流水的风格,但更加成熟。线条的变化更丰富,人物造型刻画更真实细致。《高逸图》著录于宋徽宗的《宣和画谱》里,画上钤印“宣和七玺”。《高逸图》上的七玺是全的,作品的装裱保留了北宋的形式。

艺术三万年(D470):《高逸图》

2017-04-23 Phaidon art30000

 

国家:中国

名称:《高逸图》(Hermit)

媒介: 绢本设色

艺术家: 孙位

尺寸:45X169厘米 (高X宽)     

地点:上海博物馆

时期: 唐朝末年

年代: 约公元890年

 

 

作品介绍

北宋皇帝徽宗(公元1101年到1125年在位)认为这幅画的作者是公元9世纪末的孙位,但这位画家并没有其他任何作品流传于世,所以我们无法知道宋徽宗是根据什么来认定的。不过孙位的确在人物鬼神、龙水、松石的绘画上名气很大,据传他曾临摹过东晋著名人物画家顾恺之(公元344年到405年)的《女史箴图卷 》(Admonitions To The Court Instructress),该画与本作品的确在结构上有不少类似之处。

 

本作品并非是一幅整体设计相互关联的人物山水画,其中的四个主角都相互独立,每人身旁都有一童子伺服。作者并非是在描绘人物本身,而是在宣扬某种道德主题。画中的山石和植物是用来分隔场景用的,而每个人坐的席垫上的装饰带有唐朝特有的艺术风格,它们在长卷轴上构成了横向的基线。

 

这些隐士可能代表了所谓“商山四皓”(译者注:秦末隐士东园公、夏黄公、綺里季、甪里四人,因避秦乱世而隐居商山,采芝充飢,四人年皆八十多岁,鬚眉皓白,史称商山四皓、南山四皓),他们因逃避中国历史上第一个皇帝秦始皇(公元前221年到201年在位)的暴政而隐居商山(参见D267的“跪射俑”),后来被汉朝祭祀。图中我们可以看到童子在给他们提供食物、饮料、画卷甚至是一宗类似齐特琴(Zither)的中国古琴。有人认为这些人物就是3世纪中期的竹林七贤中的四位,但该说法不是很可信。

 

 

 

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艺术是人类文明的起点,文明需要艺术,艺术传播文明。《艺术三万年》是美国Phaidon公司编辑的人类在过去三万年间的艺术精品集,共有作品1000件。 画册精美,内容精湛,但目前只有英文版,不便国内读者欣赏阅读。本人因此每日翻译一篇,希望在三年左右的时间将全文译出。本公号纯属艺术传播,无任何商业目的。

 

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