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艺术三万年（D508）：战俘尸布

2017-05-31 Phaidon art30000

国家：秘鲁

名称：战俘尸布 （Captives Burial Shroud）

媒介： 棉布上色 （Cotton With Pigment）

艺术家：无名

尺寸：1.86X 35.5米 （宽X长）     

地点：布朗利碼頭博物館，巴黎 (Musée du quai Branly， Paris)

时期：齐穆文化 （Chimu Culture）

年代： 约公元1025年

作品介绍

这块大布残片最早可能是用来装饰墙面的，虽然后来用来做尸布。在安第斯文明中（译者注：Andean Civilization，指从哥伦比亚高地到阿塔卡马沙漠发展起来的不同文化的松散拼凑。最先进的文明是印加帝国和穆斯卡的文明，前者是西班牙征服之前从安第斯文明出现的最后一个主权政治实体），死者下葬时大多用布匹层层包裹（参见D301的“帕拉卡斯绣花裹尸毯”）。布匹的质量、装饰的程度，以及包裹在尸布之内的许多个人饰品的类型都可以直接显示死者的权力和社会地位，织布越是考究，则死者的社会影响越大。这块齐穆（译者注：Chimu，是南美前印加文化之一，繁盛于约公元1100年至1470年，都城为昌昌。1470年被印加帝国首领图帕克·印加·尤潘基灭亡，其特有文化遂逐渐融入印加文化中）尸布制成于公元前900年到1150年，上面的绘画老道成熟，具有极高的价值。

尸布的这个部分画的是一队赤裸的战俘，脖子上套着绳索或双头蛇，内框一圈的纹饰形象是两个猫科动物擒着一个赤裸的俘虏。中心画面同样描述战争场面，中心那个战俘的一圈围着类似的战俘、动物和战俘头颅。散落各处的小坛子可能与俘虏的奉献有关，比如说在宗教仪式中的祭血。尽管这种叙事可能与某种业已失传的葬仪相关，这种关于战争、俘虏和祭血的平凡主题可能事关政治权力，因此十分适合作为贵族住宅的墙饰，或把它作为生前战功显赫的武士的裹尸布。

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艺术是人类文明的起点，文明需要艺术，艺术传播文明。《艺术三万年》是美国Phaidon公司编辑的人类在过去三万年间的艺术精品集，共有作品1000件。 画册精美，内容精湛，但目前只有英文版，不便国内读者欣赏阅读。本人因此每日翻译一篇，希望在三年左右的时间将全文译出。本公号纯属艺术传播，无任何商业目的。

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