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【艺术三万年】世界上仅存的胎藏界曼陀罗,孤品欣赏! | Jooyee 聚译网

【艺术三万年】世界上仅存的胎藏界曼陀罗,孤品欣赏!

胎藏界曼荼罗

发布者:frazerxia    
点击数: 1142
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译文内容简介

这件日本平安时代(译者注:Heian Period,公元794年到1185年)早期的丝织挂毯可能是日本现存的最早和最好的胎藏界曼荼罗作品。

艺术三万年(D469):胎藏界曼荼罗

2017-04-22 Phaidon art30000

 

国家:日本

名称:胎藏界曼荼罗 (Womb World Mandala)

媒介: 镶金彩色丝毯

艺术家: 未知

尺寸:180X150厘米 (宽X高)     

地点:东寺(教王护国寺),京都(Kyoogokoku-ji,Kyoto) 

时期: 平安时代早期

年代: 约公元880年

 

 

作品介绍

当伟大的日本高僧弘法大师(译者注:Kobo Daishi,即空海,生卒774年-835年,于唐朝為日本派遣高僧,师学於今西安青龙寺,惠果阿闍黎门下,受获传承付法第一人,赐受法号遍照金刚,謚号弘法大师)在公元804年到中国游学时发现了佛教的神秘支派密宗。他两年后回国时,带回了密宗的经卷、绘画、佛像和仪轨,并开始传授真言宗(Shingon),其基本教义为,宇宙万物皆发源于大日如来佛(译者注:Dainichi-nyorai,即毗卢遮那佛(Maha-vairocana),释迦牟尼佛称号之一,或认為是法身佛、报身佛或应化身佛)。有两种曼荼罗(译者注:Manadala,指宇宙模型。原是印度教中,為修行所需要而建立的一个小土台,后来也用绘图方式製作。这个传统被密宗吸收,形成许多不同形式的曼荼罗。它是密教传统的修持能量的中心。依照曼荼罗的各种含意,它就是各个宗教为了描述或代表其宗教的宇宙模型,或显现其宗教所见之宇宙的真实所做的“万象森列,圆融有序的佈置”)可以将宇宙的隐蔽秩序向人的冥想和理解力显示,即“胎藏界“和”金刚界“。(译者注:胎藏界(Womb World)的梵文,有隐藏、包含之意,在密宗之中,意指為佛性、或如来藏。密宗视宇宙中一切皆为大日如来所显现,表现其智德方面者称为金刚界;表现其理性(本来具有之相者)方面者称为胎藏界。此两界合称真言两部,或称金胎两部,为密宗最根本之二面)。

 

胎藏界(Taizokai)曼陀罗,如上图所示,代表现象现实和解脱的慈悲。在它中心的四方形中,大日如来坐在一个莲花宝座上,周围是一圈圈的僧众。这件日本平安时代(译者注:Heian Period,公元794年到1185年)早期的丝织挂毯可能是日本现存的最早和最好的胎藏界曼荼罗作品。作品上的颜色仍然新鲜和强烈,人物脸部饱满,明亮清晰。它的原型可能来自中国公元9世纪同期的某一件作品。本丝卷与另一个丝卷“金刚界”(Kongokai)曼荼罗成一对,两者应该是同期制作的,细节也十分相近。金刚界曼荼罗代表的是超越现实和解脱的智慧,与胎藏界曼荼罗相比,它有三排,每排各有一个方块,其中大日如来坐在顶层的方块中。

 

 

 

 

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