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艺术三万年（D568）：金刚力士

2017-07-30 Phaidon art30000

国家：日本

名称：金刚力士 （Vajra Defender）

媒介：木、陶土、水晶、颜料

艺术家：定庆 （Jokei）

尺寸：150厘米 （高度）     

地点：兴福寺，奈良 （Kofuku-ji Temple， Nara）

时期：镰仓时代，庆派（Kamakura Period， Kei School）

年代： 约公元1200年

作品介绍

这个强壮的金刚力士（注1）据说是定庆（注2）所作，它是镰仓时代（注3）兴起并极有影响的佛教雕刻艺术庆派（注4）的标志性作品。庆派艺术家以奈良为中心，所以有机会接触许多公元8世纪的重要日本佛教现实主义作品，以及在此不久的中国宋代（公元960年到1279年）的艺术作品。如本作品那样，庆派的人物雕塑中经常用水晶球插入眼中，使其闪闪发光，让人物栩栩如生。

在差不多20年的时间中，庆派的主要精力都集中在恢复在1180年代因内战战火所破坏了的那些作品。这个时期内最活跃的一位是康庆（注5），据说是他创立了庆派这个门派，另外还有他的儿子运庆（注6）和运庆的门徒快庆（Kaikei）和定庆（Jokei）。他们的名字中都有一个“庆”字，这是日本人用来表示师承的一种方式。不过师承并不妨碍每个人的创新。这个作品人物中表现出来的写实风格以及腰间围布的画法说明中国宋代艺术对定庆的影响，相比其他那些大师们来说，要大许多。这个作品的年代被鉴定为公元12和13世纪之交，不过上面的颜色则是在公元1288年之后才加上的。

注1： 金刚力士，英文Kongo Rikishi或Vajra Defender，又称大力金刚神、金刚力鬼神，佛教护法神，传说中是天界的守卫，也是佛陀的侍从，手执金刚杵，即执金刚神、金刚手或密迹金刚。依传说不同，有各种不同说法。在佛教寺院中，常见金刚力士的塑像。执守山门的金刚力士，左右各一，又称仁王、二天王、二天、二王尊、哼哈二将，是佛教寺院的守护神。

注2：定庆（Jokei，1184年－1212年），日本镰仓时代十分繁荣的庆派雕刻家，运庆门徒，事迹简略，不过我们知道他为奈良兴福寺和东大寺的重建雕刻了许多作品。定庆承袭了运庆（Unkei）以及其他庆派艺术家的现实主义风格，

注3：镰仓时代（1192年—1333年），是日本历史中以镰仓为全国政治中心的武家政权时代。始於1192年（建久三年）镰仓幕府成立，终於1333年（正庆二年，元弘三年）幕府灭亡，经历141年。

注4：庆派（Kei School，けいは）是平安时代末期至江户时代的佛师之一派。定朝之孙赖助的奈良佛师的傍系出身，但是，形成七条佛所，成為主流派。名中有「庆」字之佛师辈出而得名。但是，正系在南北朝时代以降多用「康」字。

注5：康庆（Kokei，1175年－1200年），日本镰仓时代庆派佛师、雕刻家，运庆之父，快庆之师，他继承了平安时代的雕塑风格，表现出更大的现实主义。其作品促进了日本现实主义雕塑的发展。

注6：运庆（Unkei，うんけい、1148年 - 1224）是活动于镰仓时代的佛師、僧人，他的父亲也同时是老师的康庆，就是以制作了兴福寺南圆堂本尊的不空羂索观音像（现存）而知名的高僧。运庆的现存的最早的是奈良的圓成寺的大日如来像，所处的时代是相当于平安未期的安元2年（1176年）。

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