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【艺术三万年】一睹真容—传说中的阇耶跋摩七世头像 | Jooyee 聚译网

【艺术三万年】一睹真容—传说中的阇耶跋摩七世头像

阇耶跋摩七世头像

发布者:frazerxia    
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译文内容简介

阇耶跋摩七世是古代柬埔寨最伟大的国王,他在公元12世纪通过这个宏大和高度创造性的寺庙建筑工程来宣杨他的想法和教义。除了建筑方面的创新外,他还为他自己和家人雕刻了许多头像并放置在帝国重要的地方。

艺术三万年(D565):阇耶跋摩七世头像

2017-07-27 Phaidon art30000

 

 

国家:柬埔寨

名称:阇耶跋摩七世(Jayavarman VII)

媒介:砂石

艺术家:未知

尺寸:42厘米 (高)     

地点:吉美博物馆,巴黎 (Musee Guimet,)Paris

时期:高棉文化,巴戎风格 (Khmer Culture,Bayon Style)

年代: 约公元1195年

 

 

作品介绍

这个头像上并没有留下什么铭文能证明这就是国王阇耶跋摩七世(注1)的头像,但人们发现了三个类似的头像,皆为中年武士形象,雕刻实沉,与阇耶跋摩的国寺巴戎寺(注2)画廊的战争场景中的将领形象颇为相似。阇耶跋摩七世是古代柬埔寨最伟大的国王,他在公元12世纪通过这个宏大和高度创造性的寺庙建筑工程来宣杨他的想法和教义。除了建筑方面的创新外,他还为他自己和家人雕刻了许多头像并放置在帝国重要的地方。

 

这个头像眼睛下垂,脸上带着著名的“高棉微笑”,但它代表了一种新的巴戎风格,放弃了早先吴哥窟时代的艺术传统,例如追求年轻、美貌的理想人物形象、拘谨的姿势和僵硬的面部表情,反之,它追求一种更为自然的风格,并注重人物的精神层面描绘。作品人物的容貌表达了大乘佛教的慈悲理想。著名的法国艺术史学家让·博塞尔(Jean Boisselier)曾经将这种艺术风格评价为对“人性真实性”的高度敏锐探索。在此作品中,国王对真实性的追求,就是不戴王冠也不穿王服,将他自己当作一个真实可辨的常人来敬拜神灵。

 

注1:阇耶跋摩七世(Jayavarman VII,1182年—约1218年)柬埔寨吴哥王朝最著名的统治者之一。逐步将真腊王国由一个破败之国发展成为一个统辖54个省的强大帝国(这也就是为什么在吴哥城中建有54座四面像巨塔的原因所在,它代表了吴哥王朝在鼎盛时期所统辖的54 个省份)。吴哥王朝的首都百塔城(Angkor Thom)在他统治时期最后定型。今天吴哥遗迹的大部分建筑是他修建的。在他的统治时期,大乘佛教成为吴哥最具影响的宗教。闻名于世的“高棉的微笑”分布在巴戎寺的49座巨石塔以及吴哥通王城的5座城门上。据考证这些四面雕像都是以真腊王朝最伟大的国王阇耶跋摩七世的面容为蓝本所刻。

 

注2:巴戎寺(Bayon Temple),是柬埔寨吴哥王朝国王时期建造的佛教国庙,坐落于吴哥通王城,其回廊东西长160公尺、南北长140公尺;回廊上方原本皆有木造之屋顶,但由于年代久远,目前只剩下断垣残壁及巨大之石柱。巴戎寺的建筑材料全是沙岩,据说原先是两层建筑物,用来拜祭湿婆,可是在建筑期间,改为大乘佛寺。所以第三层的建筑,似是加在两层之上。而在第二层内墙上的浮雕,仍是有关印度教的神话。

 

 

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